但几百年相处论道，一些熟悉的代号总会被人猜出身份。

比如金鳌，这个代号发布的功法和修行心得，多是星辰道法、推演数算。久而久之，大家都清楚这是天乙宗主天枢子的代号，且是历代天枢子代代传承的。

再比如周潇师尊恒元真人，他是天玄道台第一批使用者，代号早就被人揭穿不知多少年，索性直接真身上阵。

找到天枢子，周潇再去检查剩下四人。

傅玄星坐在边上啃包子：“师伯好像是有推荐权，但他为什么给伏六哥？伏六哥出自延龙，在道台那边很受抵触吧？十年一度的审核，会不会被踢？”

“你师伯自有他的打算。再说，衡华那小子未来肯定要去道台，无非是先一步罢了。十年内，足够他混出成绩，不被踢出来了。”

少年吃完包子，想了想：“师伯这样做，是防止玉圣阁收徒？”

周潇：“或许。”

天枢子经过亲身接触，已经看明白：伏衡华对自己的修行体系有一套独特认知。怎么可能轻易加入其他门派？他自创仙诀不逊色各大门派的仙诀，所欠缺的不过是自身境界、阅历不足，无法把后面功法推演。

如果伏衡华真去世外仙门拜师，也不是为各门派的根本心法，而是借助各门派藏书阁，为他自己推演功法。

既如此，那我索性把“天玄道台”给他，让他借助和各路同道交流的机会，增长自身见识，继续创出他的功法。

不能拉入我们太玄道脉，那就让他同样入不了玉圣、紫皇二阁。

进不去那样的门派，加上玄微派跟伏家的关系，他自然会倾向太玄道脉。

这是一笔投资，且天枢子有把握，这笔投资对太玄道脉肯定有好处。

周潇不断翻阅浏览，最终找到伏衡华使用的代号。

菩提？

这名字有什么用意？

他哪知，伏衡华原本打算代号“老君”，但思来想去，还是否了。

从如来、玉皇、菩提、悟空之间思考，才选择了“菩提”这个代号。

精通仙魔妖邪各道，还是包罗三教九流的菩提老祖更合适。

眼下，伏衡华正在研究十篇免费资料的最后一篇——《天地珍珑法》。

这是棋仙入门篇，是一位精通坐隐的棋仙所留，笔名代号“日入玄京”。

伏衡华看到那熟悉的论述，立刻猜出这笔名后的人是谁。

“四景前辈倒是有趣，他总不能打算在这里挑选棋仙传人吧？”

想了想，伏衡华在评论区写下自己对棋仙的理解和认知。

“棋法天地，博览万象。不在于气，而在于神。”

一下笔，衡华才思泉涌，把自己几十年对“棋仙”的吐槽统统写出。

洋洋洒洒数千字，总结起来，大意只有一个：

学着金丹大道，让棋仙凝练金丹，九转成仙，那都是狗屁！

什么“九窍玲珑金丹”“玉相星宿金丹”，真正的棋仙就不应该修这个！

棋仙最本质的，是精神。

这话在四景楼，伏衡华是万万不敢开口的。

真以为段四景不敢打人吗？

还是认为棋花谷的棋师好欺负？

把他们惹火，伏衡华还打算离开四景山渡？

但现在，在天玄道台上，伏衡华终于可以畅所欲言。

写了之后，衡华打算退出。

他不认为四景老人会立刻回复。

却不料，他刚写完，一行苍劲有力的字迹出现：

“那你以为如何？”

竟然真在？

伏衡华一怔，随后写道：

“棋仙，以气为辅，以神为本，以慧为根。”

凡人下棋尚且需要体力，一场对弈下来，可能需要数个时辰。体虚的人，精神不济，自然撑不下去。明明可以赢的局，也会输掉。

棋仙以棋局操控天地，同样需要法力和体魄来运转天地灵机。

但这不意味着，棋仙应该把修炼金丹为根本。

下棋的人，你可以去锻炼身体，增强体魄，延续每一场对战的时间。

但对棋谱，对棋艺的钻研才是更重要的。

“狂妄之辈！”

四景楼内，老者怒骂了一句。

“以气为辅？你说得简单。不以金丹长生之术做铺垫，没有寿命，你修炼哪门子仙道？”

忍着怒火，他对这个好不容易出现的评论者回复：“以气为辅，神为根本。五百年前也有一位棋修提及。”

没等他写完，伏衡华那边直接打断：“吕王师重神而不修气，如朽木无根无水，不堪为论。”

好啊，你连吕王师这位曾经的棋道大家都瞧不起？

段四景冷笑着，又写下一个名字：“你看葛欣平如何？”

“葛半仙棋术无双，慧根深重。然不通棋仙对战之术，被群魔所害。修内不修外，